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惜春纪 作者：安意如

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　　★安意如首部言情小说　另类笔触重写红楼
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　　★在《红楼梦》里，四丫头惜春的身世是个谜，在安意如的笔下，惜春成了秦可卿和贾敬的女儿……f
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　　贾惜春，她是曹公笔下最寂寞的女子，群芳丛中，遗世独立，万人不可亲近。比起她，妙玉尚有几丝红尘眷恋……
GB&Y[*VCx)An 　　她，是红楼十二钗中着墨最简的女子，却在安意如的笔下复苏了真实鲜活的个性——性灵质冷，爱淡如禅。'|,iV6~e%M7}Cw
　　她一切的冷漠和疏远原是因缘纠结，事出有因。只见这白茫茫一片大地真干净，却不知孑然抛洒一切的清绝之后隐藏了曾经怎样的挣扎和坚持？ h"a}q_ a
　　她许她一个新的天地，一个崭新的纪年。在这里，惜春做着一场比红楼梦更繁更空的梦。——她比她更懂她。
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[color=Red][b][作者说]　[/b][/color]　
*S4P6y:_w n_N      从什么时候起，看很多事都像行在吴越小城里巷的长廊，偶尔转过脸去看廊下细细的水滴或低头看廊地上折转的光阴——发现自己成了一个不太容易激动的人。也许是因为懂得了可以循借着文字，慢慢找到内心需索的光亮，那么很多事情就可以从容地去接近和理解，不必急迫。.o1kC:`n0z
　　从梦中的花畞走出时，我仍是我自己——一个人吃饭，旅行，到处走走停停；也一个人看书，弹琴，自己对话谈心。自我收敛，内心沉静，是我希望获得的心境，而我亦渐渐成为这样的女子。
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t,Re#n]e:[0r&F;U [b][color=Red][关于本书]　[/color][/b]　 :wlTn|^CQ
    《惜春记》不是《红楼梦》的续书，这只是一本关于惜春的书。若要强烈攀搭，也只算得是红楼非主演的一次走穴或是加班而已——同样的舞台灯光，同样的服装道具，同样的四丫头的本色出演。所不同的，只是她手中的剧本，已经不是她烂熟于心的《红楼梦》，而是无法预计也无法重拍的一个本子——生活中，我们叫它无常。z8z(K\JSj2^*O
　　《红楼梦》里的惜春好似夜里受风的太湖石，冷得空洞且没有情分，而在《惜春记》里，四丫头虽依然是红楼里那个冷姑娘，但却冷得有形有质，看得到的丝丝冷气，触得着的伤心刺骨，不再只是一个模糊而空幻的身影。
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[color=Red][b][内容简介] 　[/b][/color]
#DfM}cJ$Y`;q   　在《红楼梦》里，四丫头惜春的身世是个谜，也是十二钗中曹公着墨最少的人物，却个性鲜明，叫人过目不忘。(a#@!z3ha.J}
　　在安意如的笔下，惜春成了秦可卿和贾敬的女儿，为公公和儿媳妇爬灰所生。这样的身世注定了惜春的冷淡和自卑。
)|9A^D|Z 　　惜春被指配给冯紫英，这是一个极为妙绝的搭配。倘若仅仅只是如此，那了不得是个爱情故事的敷衍罢了，算不得稀奇，这样的惜春又哪里算得出彩？但是《惜春记》却不同，这里的四丫头是极出彩的，就算是冯紫英上场，与她同台对手，也抢不走四丫头的半点戏分。此中亦有红楼中其他人出场，也只是叫她更加立体，更加的精彩。
9ARr#bQ.E0g(hk 　　《惜春记》里的惜春，比《红楼梦》里的惜春更加本色，但《惜春记》却的确不是《红楼梦》，在这里，惜春做着一场比红楼之梦更繁更空的梦。
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[quote]安得红楼半缕魂 JYwZ7f;^W _
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　　惜春身世的疑点，序言里穆先生已经提出，我便不再赘言。只是想说一说写惜春的因由。在古本的红楼里，“十二钗曲”秦可卿的那一只最后写：“箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.宿孽总因情”。["I6aqg]&t7X
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　　你知道红楼里的十二钗曲何等重要，雪芹一只笔点到的“箕裘颓堕皆从敬”难道只是平白说吗？S L\OT _0@8b
　　
$IJ$f.U+b$hj 　　古本中还有一笔，秦可卿死时贾珍披麻带孝如丧考妣。妣是指母亲，如果贾珍仅仅是与秦氏偷欢的话，如丧考妣这个词根本就用不上。这里应该是暗指和可卿偷欢的不是贾珍而是贾敬，也照应前面的“箕裘颓堕皆从敬”，同时以秦氏和贾敬的辈分。爬灰这个词也可以说得通。c+Yt-AV
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　　秦可卿死时，贾蓉捐了个官，是五品的龙禁尉，所以第十三回的上半回回目是：“秦可卿死封龙禁尉”。你再看贾敬死时，皇帝是怎样下旨的，皇帝说：“贾敬虽白衣无功于国,念彼祖父之功,追赐五品之职.令其子孙扶柩由北下之门进都,入彼私第殡殓.任子孙尽丧礼毕扶柩回籍外,着光禄寺按上例赐祭.朝中由王公以下准其祭吊.钦此.”0k9m@/t9d.k
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　　这样一来，秦可卿死时种种异常之举，如果是放在贾敬身上就顺理成章了。所以也有一种可能是，雪芹将贾敬死时的盛况搬移到秦可卿身上来。:S2FzAZ3]"K|,}
　　
8e+O.z(n!zsE%n 　　脂批上写明，她觉得写秦可卿淫丧天香楼太过露骨，恐有不便之处，特地让雪芹删去。然而雪芹可能不舍，这是一个作者对自己的文字己常生的怜惜之心，他有可能将一些情节搬移，可卿的死和贾敬的死，也许就是属于这个情况。在重新梳理情节的时候将贾敬的所为隐匿，转移到贾珍身上，并且将可卿降了一个辈分，配与贾蓉为妻。1bJ:~-b!X'X
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　　这是我看到一个观点，我不认为全对，但这样的设想可以做为小说的素材，所以就设计了这样情况下的惜春，她是可卿和贾敬的女儿。我这样写只是为了小说好看。并不可以作为什么论点。-M%EDi4qw&f6\.}
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　　惜春是十二钗中曹公着墨最少的人物，却个性鲜明，叫人过目不忘。她的孤僻也暗合了现代人的孤独感。对于小说创作而言这个人物本身就具有更大更深入的发挥空间。
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　　《惜春纪》写了很久，日积月累，大约有一年多近两年的时间。原先只是一时兴起觉得构思这样的故事很好玩，以为写完也大概是个中篇的样子，谁知道越写越不能自拔，放置的情感和意念太深之后，故事的情节和故事里主角都有了自己的生命，就像伊甸园里的夏娃由一根肋骨变成了一个完整的女人后，就不受亚当摆布，甚至要脱离上帝的控制。
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　　等到它写完之后，我发现它已经不是最初我设想的那个样子。而其间的故事还有无限伸展的可能性。写这本书时，时时在思索一些精神上的道理，把它们捋出来，制成丝线，织入文字里，有时自己看了也会惊异：在某个时刻，你怎会想到这样的话，过了这个时刻，可能就说不出来。事后也回想不起来。这些或许得宜于在那个文字和思想碰撞的瞬间触动的灵机。-dK0?bV-u] G5]3^
　　
W0GVo w5v,Y 　　记下思想的轨迹和变化，留待时间去映证理解的正确与否。文字的作用，大抵如是。
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　　每个人都是命运之上的河流。有各自的源头和流向，其间有相逢，交叉。也不过是因缘和合适逢其会。
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　　一切的因缘起自于无常，然后借机成型。只是我们的眼睛会欺骗你，说你所见的一切都是恒常的。当所渴望的东西和现实有了差距冲突之后，人就会心念摇摆，觉得失望。
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HCD*D~^ 　　这其中，同样会有坚持，理想的重量在其间不断扶持人前行，让人不至于在现实的刁难和阻碍面前束手不去努力。虽然有时候，我们努力的只是一个过程，改变的只是当时，结局并不会因此而改变，因为它也不是最终的结局。$K'y7J ~_
　　
M!Q8G.CjZofI 　　在书的最后，惜春知道自己和冯紫英同在一个莫大的轮回里，谁也不曾离开。她已经参悟无常的道理，成为觉者。能够坦然地活在这个世间，等待一切因缘的降临。出家对她来说，只是因为时机成熟，不是因为失望弃世而做出的逃避。x4G?s/e%r|*u
　　
5l5B(Y#PU 　　这样经过轮回的惜春，已经与前生作别。2m5I)mYY7Y
　　
{9~DP4M\ 　　旧时小说里，“借尸还魂”是很常见的。还魂者和死者的平生际遇和性格都可能迥异，两者之间有一种不为人知的交际。红楼里的惜春和我笔下的惜春，如果有，也只有这一点关系。[/quote]

:lol 喜欢意如的文字，也是个红楼迷，看来一定要下来看看了

嗯哪 Xg}+M8Q$Vp$]
我也是呢....qA%__n
粉喜欢安大写的书

哇·@,d$I;f&|kni
图很漂亮类～

谢谢了！:victory:

强啊，强烈支持！

支持

没结束啊。。。才到22章的样子。。。。:'( :'(

为了能下~~

他的书都很好看，谢谢分享

如果是电子书的格式就更好了

不知道完结了没有........

wo xiangka nkan

谢谢楼主:lol

谢谢了

:loveliness:

神奇的书，一定要看

thanks for sharing@@